小李飞刀之飞刀外传

这部1983年鲜为人知的喜剧片讲述了一场大型跨年摇滚音乐会的故事，这场音乐会由一位独立经纪人主办，却遭到一位不择手段的超级推广人的破坏。马尔科姆·麦克道威尔饰演英国摇滚混蛋雷吉·万克，他脑子进水了，能数清自己当天吃了多少颗M&M巧克力豆。卢·里德饰演一位隐居的民谣歌手，他六年来足不出户，却决定出席这场音乐会。而让笔者印象深刻的是传奇朋克智者李·文饰演的Nada乐队主唱Piggy。他完全是那种定型角色：文 (Ving) 大吵大闹，用头撞在汽车后备箱上血淋淋地签了合同，还演绎了威利·迪克森 (Willie Dixon) 的蓝调经典歌曲“Hoochie Coochie Man”的劲爆版本（Fear 在电影配乐中演唱了这首歌；乐队的其他成员在电影中短暂出现。）同时要求人们从阳台上跳下去（“来吧！跳到我脸上！”）忘掉 Netflix 吧：你可以在上面的链接上观看整部电影！

为了应对愈演愈烈的温室效应，世界各国在2014年发射了代号CW-7的冷冻剂，谁知却将地球推入了万劫不复的极寒深渊。大多数的人类死于寒冷与恐慌，只有为数不多的数千人登上了威尔福德工业开发的列车，成为永不停歇的流浪者。这列火车借助威尔福德（艾德·哈里斯 Ed Harris 饰）开发的永动引擎，并且配备各种完备设施，在之后的十七年里构建了属于自己的独立生态系统，周而复始旋转在43.8万公里的漫长旅途中。生活在末尾车厢的底层人民一直饱受压迫，为了争取自由和权力，他们在过去发起过多次暴动，但无疑例外均以失败告终。这一次，拥有领袖气质的柯蒂斯（克里斯·埃文斯 Chris Evans 饰）试图找到被囚禁的安保设计师南宫民秀（宋康昊 饰），借助他之手打开通往首节车厢的重重大门，推翻威尔福德的统治。

来自摩洛哥的法国社区警察哈基姆奉命潜入葡萄牙社区，调查一名犯罪头目。哈基姆必须在三天内融入这群法裔葡萄牙人。考虑到他极其笨拙，无论走到哪里都会遭遇厄运，这无疑是一项巨大的挑战。在感情和使命之间徘徊的哈基姆，不仅会发现一个社区，还会发现一个属于自己的家庭。

妈妈去世，爸爸姐姐各怀心事，就在那个晚上，孤僻的9岁男孩男孩约翰斯交上了一个不寻常的“小”朋友：一个会魔法的小人——维普啦啦（Wiplala）。维普啦啦和他的魔法，将约翰斯和他的家人们带进了一场不寻常的冒险之旅。

两个被武士道大师抚养成人的继兄弟因意妒和气愤而略有闲隙，当象徵家放族的剑赠与给被收养的弟安德鲁时，哥哥健次郎因气愤而变流氓并誓言要向弟弟讨回那把剑。

《梅艳芳菲》是梅艳芳的粉丝为了纪念这位百变天后而花了八年的时间和心血拍摄的纪念电影。影片从粉丝们在垃圾柜里捡回被当做垃圾扔掉的梅艳芳的遗物和一众粉丝写给梅姐的信开始，从而带出这位偶像生前对人的真挚情义……

在**和中国之间存在着一条载运盐与茶的古老古道，经过了千万年的时空变迁，人们渐渐丢失了它的踪影和记忆。我们在**的深山，遇见了最后运盐的商队，唤起了我们的古老记忆。

应雄，一个典型的宅男屌丝，每天过着无所事事的生活，最大的爱好就是宅在家里看看直播，但却又成天做着自己的英雄梦。这天，在一次自以为是的英雄救美之中遭遇了血光之灾，奇迹般存活的他他竟然跟心仪已久的女主播mimi交换了身体。从不习惯到习惯，应雄用mimi的身体，和租客娜娜，好友王子和肥牛，展开了新鲜的生活。但身体交换的事件牵扯到的却是一个庞大的组织和无数的阴谋，看似平稳的生活终于遭到了破坏，随着娜娜被掳，让在mimi身体里习惯了安逸的应雄再一次燃起了他的英雄梦，兄弟情，他决定跟那个组织开始斗智斗勇，在一个女孩子的身体里面，进行了一次全新的英雄救美。

三流的《教父》克隆版明显模仿了弗朗西斯·科波拉的大片，尽管偶尔有亮点，但最终结果却令人倍感失望：片名顾问托马斯·米利安自然而然地扮演了罗伯特·杜瓦尔的角色；马丁·鲍尔萨姆代替白兰度扮演教父，也遭遇暗杀（在去妻子墓前祭拜时）；影片中还有一场死亡场景，一辆被子弹打穿的汽车就像《教父》中詹姆斯·凯恩的死法一样，还有一场发生在餐馆里的死亡场景（车主被毫不留情地扔进了火炉，当时还活着）；暴力报复（这次是针对反叛的黑手党分子弗朗西斯科·拉巴尔及其叛徒团伙）与宗教仪式（这里是村庄游行）并列；鲍尔萨姆和米利安逃往西西里岛的家乡，拉巴尔在后面追赶，等等。

1848年，匈牙利爆发了由Kossuth领导的反抗奥地利Hap***urg统治的民族运动。不幸的是，这次革命失败了，奥地利人的霸权重新确立了起来。为了彻底根除传说中的Sandor Rozsa游击队，军队把嫌疑人集中关押在野外一个孤零零的工事中。当权者并不知道游击队的首领长得什么样子，但知道他就在这些囚犯中。于是他们对囚犯们展开了刻意设计的真假难辨的精神折磨。
　　他们找了些在农民暴动中杀过人的俘虏，加以威逼利诱。谁能在其他俘虏中找出比自己杀人更多的，或者能指出游击队首领，谁就会被赦免。长着一张懦弱面孔的主人公就是其中一个。他并不知道谁比自己杀了更多人，于是就利用一切机会了解别人，就像是军队派进俘虏中的奸细。他倒也不全是乱指认，有一次通过交谈，他了解到某个俘虏比自己多杀了一个人，于是马上报告给军队。那个俘虏被处死了。不过，这一行径终于被俘虏们察觉，他自然难逃厄运。
　　后来，因为战事变化，军队急需增员。于是俘虏们的“罪行”暂时不被追究，他们应征入伍，有的甚至是从刑场上直接前往军营的。其中有本事的人还被任命为小头目，组建了由俘虏组成的骑兵队。
　　训练热火朝天地进行着。然而，前线突然传来消息，形势又有突变，战争已经避免了。俘虏们欢天喜地，因为再也不用上前线送命。可是军官的目光仍然残忍，他又想起了俘虏们的“罪行”，命令再次将俘虏们抓起来审讯。那些人重新陷入绝望中。
　　这是杨索（Miklós Jancsó）的第一部故事片，带有鲜明的匈牙利色彩。它以现实主义为基调，平和朴素，但又默不作声地把形式主义融入其中。并且由于当时特殊的社会环境，它和许多东欧影片一样，以史喻今的意图非常明显——军队对俘虏的逼供方法和1960年代匈牙利政权的所作所为非常相似。
　　当然，作为成名作，《无望的人们》还展现了杨索不同他人的个性特征。比如镜头在几个人物之间的杨索式游动，有效地增加了影片的流畅感和空间感，这在他后来的影片中屡试不爽。就主题来说，杨索其后的几部作品也都是和这部《无望的人们》一样，选取了19世纪末或20世纪初匈牙利社会最动荡的历史年代。不过，正是因为这个原因，不了解匈牙利历史的人（可能是观众中的大多数）经常出现解读障碍。