团结起来到明天

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一名巴西爸爸与女儿的阿根廷公婆针锋相对，巴里洛切之旅由此变为一场关于地域自尊和争强好胜的搞笑闹剧。

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一名卧底警察因揭露导致数百名艾滋病毒感染者死亡的阴谋而被错误定罪，之后被释放出狱。

简介：好莱坞在二次世界大战期间拍摄的最佳抗战宣传片之一。导演霍华德真实地拍摄了美国空军B-17轰炸机 “玛丽安”号及有关的轰炸药小组成员的故事，全片的“政治意识”十分鲜明，但并不影响故事的推展。编剧达德利撰写的对白精简有力，不少场面的安排反映出他对空军的敬意，战斗动作场面高精尖紧凑刺激。

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哥哥离家后，塔里独自努力从虐待她的父亲手中拯救母亲。塔里从小就受到心理创伤，她决定和巴斯卡拉一起加入一个互助小组。他们敞开心扉寻求救赎。

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乔治·梅里爱是一位鞋厂制造商的儿子，他决定投身于魔术事业。1888 年，他用自己继承的遗产买下了位于意大利大道的罗伯特·乌丹剧院，在那里，他的童话表演吸引了大批观众。七年后，卢米埃尔兄弟的动画形象让他眼花缭乱，他开始涉足一种新的艺术形式——电影。他对魔术的渴望促使他发明了特效。但公众品味的演变和电影进入工业时代，使他梦想中的机器被废弃。人们渐渐淡忘了他，他最终在蒙帕纳斯火车站经营一家玩具店。

简介：导 演：王赤 汝水仁　　编 剧：赵海城 王赤　　主 演：王赤 杨青 黄宗洛 马羚 王小菲　　佟顺是建华商场的职工。商场地处繁华街区，被拆除重建。很多职工对前途担心，佟顺也如此。他伪造了一封海外来信。佟顺拿着海外来信朝敬老院走去，突然被一辆疾驰的自行车撞倒，装信的公文包飞出，掉在一辆行驶的卡车上。他乘出租车追去，冒险把包取下，重重地摔在地上。佟顺来到敬老院，安大爷正盼着女儿安晓燕的信。其实晓燕因股票蚀本，已于两年前自杀。和晓燕一块长大的佟顺怕安大爷承受不了打击，假说晓燕去印度留学了，安大爷相信了。富波房地产开发公司的总经理潘梦婷正为兴建高级写字楼而收购房地产，其中包括收购安大爷的房产。她吩咐一方面找安晓燕，一方面从佟顺这里做工作。佟顺的爱人王玉枝在国营菜场当售货员，她也惦记着安大爷的房子，想开个餐馆。但佟顺坚决不同意，因为这样安大爷就会知道晓燕的死讯。迫于爱人的压力，佟顺去倒火车票，没有成功，回家就和爱人吵了一架。这时，两个富波公司的职员来找他，他拗不过玉枝，硬着头皮来找安大爷，旁敲侧击鼓动安大爷卖房，但没有说动。玉枝怀孕了，为了玉枝和未来的孩子，佟顺干起了蔬菜批发，但被菜霸打了，车也毁了。玉枝想打胎，佟顺去找富波公司，以卖房打消玉枝流产的念头。在富波公司，佟顺见到小学同学钱小义。钱小义已被潘梦婷收买，两人设圈套使佟顺上了当。面对坐轮椅而来的安大爷，佟顺懊悔不已。富波公司的阴谋和安大爷的斥责使佟顺猛醒。潘梦婷已知晓燕已死，想面见安大爷说明真相，以便尽快将房产弄到手。佟顺阻挡未成。敬老院里，安大爷正过生日，他对晓燕的死已有觉察，也很理解佟顺的用心。他对潘梦婷的到来没有感到吃惊。佟顺来为安大爷过生日，给他跳起了印度舞。敬老院的老人们唱起了儿歌，歌声中，潘梦婷无奈地撕碎了协议书和晓燕的死亡鉴定书。

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改编自小说《北大差生》，讲述了学渣周林林和“隔壁家的学霸”方予可之间的酸甜爱情故事。本以为高考结束就可以分道扬镳，没想到阴差阳错，两人一同考进了全国最高学府的最冷门专业——畜牧系。为了弥补曾经无意间给方予可造成的“初恋创伤”，周林林千方百计帮方予可追回“校花初恋”，自己却在不知不觉中掉进了青春的陷阱…毕业季即将来临，深藏你青春回忆深处的那个 TA 是否还在你的身边？

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《欲望的困境》探讨了性别政治的外在力量与女性性欲同样强大的内在驱动力之间的冲突。如果女性的性欲能像男性一样受到重视，世界将会有怎样的变化？

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故事背景设定在20世纪20年代的堪萨斯州，涵盖了一位黑人少年不到一年的生活，并记录了迫使他突然成长为男子汉的一系列真实事件。本书探讨了美国小镇黑人少年的家庭关系和敌意，以及他们的恐惧、挫折和野心，并强烈地展现了人类价值观。

简介：一群远离文明世界的人生活在日本南岛上。太根吉一家属于岛上祭神巫女的家系，其祖父山盛还有着神与非人的性格。太根吉和妹妹太马的关系有些暧昧，太马却被岛上的头目龙立元强行纳为侍妾。龟太郎是太根吉的儿子，他非常向往都市的文明生活，极度反感岛上的生活习俗，却无法打破岛上的陈规陋习。岛上的人长期以来都靠种甘蔗为生，现在需要建设一个糖厂。东京某技术员到岛上对糖厂的水源问题进行考查，建议以大瀑布为水源，遭到岛上居民的强烈反对。一个资本家想在岛上修建机场，需要太根吉一家搬迁，却被太根吉断然拒绝。祭神之夜，太根吉和妹妹太马划船出海时见到了龙立元的尸体。一群年轻人划着两条船追了上来，龟太郎是其中的一个。他们用船桨打死了太根吉，而太马则被捆到了桅杆之上……　　影片根据戏剧《被禁忌的海屿》改编，将社会学与民俗学熔于一炉，描写了日本民族的一种潜在意识，人与人之间的复杂关系，人们恍惚的精神状态，不断重复的单调劳动，对政治的漠不关心……影片的结尾颇有意味，将其简单地视为青年人对文明社会的向往和对抵抗文明建设的太根吉的制裁恐怕也失之武断。影片作为战后派导演今村昌平的代表作之一，被称为是论文式电影，对日本社会民族传统潜在的家长制作了深刻的揭示，论证了这是产生军国主义的土壤。影片被列为1968年日本十部最佳电影第一位，今村昌平获得了导演奖。1971年获罗马宗教电影节金奖。入选了日本名片200部。

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影片是以阿尔佛雷多叙述的方式开始的。21世纪初，年轻的...