少女伊西亚（塞伊拉·沃西 Zaira Wasim 饰）拥有着一副天生的好嗓子，对唱歌充满了热爱的她做梦都想成为一名歌星。然而，伊西亚生活在一个不自由的家庭之中，母亲娜吉玛（梅·维贾 Meher Vij 饰）常常遭到性格爆裂独断专横的父亲法鲁克（拉杰·阿晶 Raj Arjun 饰）的拳脚相向，伊西亚知道，想让父亲支持自己的音乐梦想是完全不可能的事情。
一群中学好友在树林里发现一具骷髅后，开始寻找宝藏。
影片讲述了古建复建工程师陈文远，对城市化、现代化产生了怀疑和抵触，决定辞职，返回家乡生活。妻子是房地产设计师，坚决反对陈文远的返乡计划。此时，陈文远在工地遇到了自己的父亲，原是他千里之外的家祠亦被买来此地。父子异地重建家祠。然而，作为家祠灵魂的匾额，却一直不知所踪，讳莫如深的父亲不辞而别。直到文远一家三口在文远母亲祭日返乡，他才终于明白了父亲对母亲的感情，以及父亲不愿碰触的内心伤痛。最后，陈家祠完美重建，而那个他记忆中的乡土中国，已经一去不返。
在欧洲移民逐渐征服北美大陆，建立自己的国家——美国的过程中，对于印第安人的处理一直是个问题。美国西南部与墨西哥边境交界的地方有一群最后没有被“保留地”制度约束的土著印第安人。他们是阿帕奇人，在大部分人投降愿意到“保留地”生活之后，仍然坚持负隅顽抗的阿帕奇人头领杰罗尼莫成了美国军方最头痛的人物。约定投降后，第六骑兵团中尉盖克伍德和年轻的少尉戴维斯上路押解杰罗尼莫到“保留地”。保留地的生活和阿帕奇人原本的生活方式完全不同，不甘心当种玉米农民的杰罗尼莫因白人杀死了他们的巫医后，决心重新战斗，夺回本属于自己的家园和生活。军方高层对杰罗尼莫的出尔反尔十分光火，白人和印第安人的交战使双方都死伤严重。盖克伍德和戴维斯厌恶战争，认为应该给阿帕奇人一个好的生活空间，但上级长官的命令他们又不得不遵从。杰罗尼莫带着跟随他的族人，组成了阿帕奇人的冲锋队，他们和白人战斗，想把自己的土地夺回来。虽然已加入美军的阿帕奇人有倒戈的，但为数不少的阿帕奇还是希望有稳定的生活，在他们的帮助下，盖克伍德和戴维斯还是受命踏上了寻找杰罗尼莫的“劝降”之路。天性热爱和平的杰罗尼莫在“朋友”盖克伍德的说服下，相信了到佛罗里达生活两年，然后返回老家的招降计划，但美国政府背弃诺言，并且把已经加入军队的其他阿帕奇人也一同打入了佛州的监狱。直到22年后，杰罗尼莫死在狱中，他也再没有回到过自己的土地
帕特·帕特森和那些最了解他的人回顾了他通往体育娱乐巅峰的不寻常之路。从蒙特利尔的贫民窟长大，到在旧金山和纽约声名鹊起，并与文斯·麦克马洪并肩作战，帕特已成为WWE历史上一些最伟大时刻和比赛背后的著名创意力量。
賽巴斯，三十歲單身漢，有一隻八歲的愛犬相伴。只要他不在，狗狗就會頻頻哀鳴，引起鄰居抱怨，他只好帶著狗去上班，卻因此被公司開除，只能靠打零工度日，過著流浪犬般的人生。當神祕隕石撞擊地球，空氣被污染，離地一百二十公分以上的人，得要靠呼吸器才能行走。幸好賽巴斯早就超前部署，「魯」到沒在怕！他的魯蛇人生會因此而有所轉機嗎？阿根廷導演安娜卡茲繼2007年成名作品《分手假期》後，再次以精準的影像語言、絕妙的台詞設計，施展冷調黑色幽默，結合末日感軟科幻，在黑白的荒唐人生中提煉一絲安慰。長達三年的拍攝期，正好遇上全球疫情，導演靈機一動，巧妙將大環境變動嵌入這則描繪青年無力感的哀歌，意外讓本片成為一則饒富深意的末世寓言。
约会类电视节目《我们约会吧》收视率一路走低，眼看面临停播，制片人盛蓉（刘威葳 饰）决定孤注一掷，邀请话题人物参与节目录制以求翻身。珍妮（李菲儿 饰）调入《我们约会吧》，新人气盛接下了盛蓉的任务——邀请频频在八卦杂志亮相的富二代陆嘉森（王柏杰 饰）担任嘉宾。另一方面，珍妮的表姐顾迦（吴辰君 饰）痴守音乐人高梵（丹尼斯·吴 饰）十年，最近迫于家庭压力只得与各色人物相亲。盛蓉节目组的编导简晨为了歌手女友莎莎（曹苑 饰）事业发展，选择对外隐瞒了他们的恋情。新一期可能也是最后一期的《我们约会吧》将在情人节开始录制，围绕着剧组的几对年青人各自在思考真爱的意义…
某年圣诞节期间，位于一个僻静舒适角落的格兰达尔森林旅馆正式开业。美丽的女店主阿哈娜（碧帕莎·芭素 Bipasha Basu 饰）为了这一天可谓煞费苦心，她以一己之力安排旅馆内的一切事务，与此同时第一批客人也接二连三入住。虽然状况不断，不过旅馆的开业仪式总算顺利进行了下来，而且她还因误会结识了拥有迷人气质的客人库纳尔·阿南德（Imran Abbas 饰）。然而在前一晚，给旅店送货的司机遭到不明生物的袭击，死状可怖。次日，一对新婚燕尔的夫妻也在丛林中遇袭。
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天艺陶瓷公司的邵水石偷走了厚德陶瓷公司的镇馆之宝“龙舞金瓶”，借此瓶抢走了厚德的海外生意。然而邵家做不出让海外客人满意的祭瓶，郭可京放弃陶艺大赛帮助天艺公司烧制瓷瓶，维护了瓷都德化的声誉。[2]吻过火苗的嘴和脸,在泥土造型中脱俗出来,让血液的气味通过窑炉烟火浸透每一处 角落。 有人不解地问:“谁的前世陷入了魔窟?要用这魂魄之胎,不染半缕后世的浑浊...与污垢？”清康熙二十五年(1686年)德化知县范正辂选制供奉于德化香林寺的五彩九龙瓶，反映了清初德化窑在制作、彩绘等方面的工艺水平，也是德化的历史瑰宝。剧中九龙瓶是恒德公司的珍藏。在这个世界上，许多东西是相对永恒的，而人本身，不管他多么伟大，也只是时间和空间上的过客而已。永恒的是不断的艺术传承。《龙舞金瓶》影片讲述了台湾祭祖需在德化寻找烧瓷公司下订单为缘起，通过两家烧瓷公司之间的竞争演绎一场亲情、友情、爱情间的纠葛。摧毁内心的不是环境与贫穷，而是利益的驱使。郭可京通过以德报怨的精神感化了邵天富，最终迷途找到了人性的回归。维护了瓷都德化的声誉。也同时暗指警示我们优秀的中华儿女，民族的强盛首先是民族精神的强盛，民族瑰宝恰又是民族文化与精神的浓缩，因此，更好的了解与保护民族文化遗产是对我们五千年文明历史的尊重。众人拾柴火焰高，拧成一股绳的力量是坚不可摧的。
