斯佳丽

一名男子和他的儿子在垃圾箱里发现了一个珠宝盒。里面装满了一大笔钱。他们用新发现的财富开了一家服装店，但当他们发现购买的走私商品是仿冒品时，他们遇到了法律问题。

尽管在冰上芭蕾这项运动中，凯特（莫伊拉·凯利 Moira Kelly 饰）有着让旁人羡慕的天赋，但依然很少有人能够受得了她骄纵蛮横的可怕个性，在一次比赛失利后，再也没有人愿意和凯特搭档进行表演了。由于一场事故，冰上曲棍球选手道格（D·B·斯威尼 D.B. Sweeney 饰）不得不暂时告别了自己的运动生涯，这打击让他难免郁郁寡欢。凯特要在马上就要到来的比赛中出场，但目前为止，她仍然没有找到愿意跟她搭档的选手。在教练的一再说服下，凯特和道格这一对奇妙的组合诞生了。在合作期间，心高气傲的两人之间争吵不断，但也产生了一些说不清道不明的奇妙感情。当凯特发现自己竟然因为道格的花心而吃醋时，她明白自己陷入了情网无法自拔。

警察费舍尔（Michael Elphick 饰）避居开罗多年，最近被召回欧洲，参与一起连锁彩票杀人案的侦破。费舍尔拜会了恩师奥斯本，老人被警队开除后状况不佳，心血之作《犯罪元素》未受重视，而当年的同事克拉玛摇身一变成为警察局长。卖彩票姑娘的尸体在矿井中被发现，是连锁杀人案的最新受害者，费舍尔从奥斯本处得到嫌疑人格雷的零碎信息，按照《犯罪元素》提出的理论，费舍尔将自己想象成格雷，按照对方三年前的路线前进以求获得线索。费舍尔在路线上的妓院结识了一位东方女子金，自此被对方跟随。费舍尔逐渐迷失在混乱的欧洲，而金和格雷的关系也出乎他的意料。本片是导演Lars von Trier的长片处女作，获1984年戛纳电影节技术奖等多项褒奖。

《野狗・异人》以 20 世纪 90 年代的加拿大农村为背景，讲述了一个韩国家庭来此定居的故事。这个移民家庭中，父亲鳏居，育有一子一女。父亲的任务是消灭困扰城镇居民的野狗。随着故事发展，角色与这些「杂种狗」之间的关系愈发密切，情感愈发深厚，彼此间的象征也愈发明显。儿子有句话说得恰如其分，「有时我连自己在哪里都不知道」。就像这些无家可归的狗一样，父亲、儿子，以及女儿都迷失了方向，并且以自己的方式寻找「家」的归属。

影片讲述了某电台当红女主播奈美乐（汤怡 饰）总无故遇见种种诡异事件，严重影响了她的精神状态，导致在工作中频频出错，台长命思思（郭艳 饰）接任其职位代替奈美乐主持节目。她不仅工作出色，面对感情也极度专一，对双月天（季晨 饰）痴情不已，为他付出一切也在所不惜。可就在一切都看似美好中，双月天意外死亡，谁才是真正的凶手？一段悬疑惊悚的故事拉开帷幕。

在交通极其困难的山区，某部铁道兵来山区修筑铁路的消息传来，老铁匠黄铁锤虽然超过了招募民工要求的年龄，也固执地请求参加修铁路的工作。他的女儿黄丽英也要去参加，他却不同意。待黄铁锤走后，丽英也偷着去了。黄铁锤参加了铁工组，由于思想保守，单纯强调保证质量而忽视了数量，生产进度比别人慢，他的小组因此没能完成竞赛指标。女儿丽英所在的土工小组的成员们，想办法进行技术革新，发明了飞箱运土法，大大提高了工作效率。后来，黄铁锤在老战友铁道兵陈团长的启发和女儿先进事迹的感动下，也有了进步。

1848年，匈牙利爆发了由Kossuth领导的反抗奥地利Hap***urg统治的民族运动。不幸的是，这次革命失败了，奥地利人的霸权重新确立了起来。为了彻底根除传说中的Sandor Rozsa游击队，军队把嫌疑人集中关押在野外一个孤零零的工事中。当权者并不知道游击队的首领长得什么样子，但知道他就在这些囚犯中。于是他们对囚犯们展开了刻意设计的真假难辨的精神折磨。
　　他们找了些在农民暴动中杀过人的俘虏，加以威逼利诱。谁能在其他俘虏中找出比自己杀人更多的，或者能指出游击队首领，谁就会被赦免。长着一张懦弱面孔的主人公就是其中一个。他并不知道谁比自己杀了更多人，于是就利用一切机会了解别人，就像是军队派进俘虏中的奸细。他倒也不全是乱指认，有一次通过交谈，他了解到某个俘虏比自己多杀了一个人，于是马上报告给军队。那个俘虏被处死了。不过，这一行径终于被俘虏们察觉，他自然难逃厄运。
　　后来，因为战事变化，军队急需增员。于是俘虏们的“罪行”暂时不被追究，他们应征入伍，有的甚至是从刑场上直接前往军营的。其中有本事的人还被任命为小头目，组建了由俘虏组成的骑兵队。
　　训练热火朝天地进行着。然而，前线突然传来消息，形势又有突变，战争已经避免了。俘虏们欢天喜地，因为再也不用上前线送命。可是军官的目光仍然残忍，他又想起了俘虏们的“罪行”，命令再次将俘虏们抓起来审讯。那些人重新陷入绝望中。
　　这是杨索（Miklós Jancsó）的第一部故事片，带有鲜明的匈牙利色彩。它以现实主义为基调，平和朴素，但又默不作声地把形式主义融入其中。并且由于当时特殊的社会环境，它和许多东欧影片一样，以史喻今的意图非常明显——军队对俘虏的逼供方法和1960年代匈牙利政权的所作所为非常相似。
　　当然，作为成名作，《无望的人们》还展现了杨索不同他人的个性特征。比如镜头在几个人物之间的杨索式游动，有效地增加了影片的流畅感和空间感，这在他后来的影片中屡试不爽。就主题来说，杨索其后的几部作品也都是和这部《无望的人们》一样，选取了19世纪末或20世纪初匈牙利社会最动荡的历史年代。不过，正是因为这个原因，不了解匈牙利历史的人（可能是观众中的大多数）经常出现解读障碍。

生活在伊朗，荒谬是正常。为儿子改名大卫不获批，因名字太西化；更新驾驶执照被拒，只怪肢体有纹身；汽车遭没收，因为驾车没戴头巾；去应征工人，被要求当场示范拜祭礼仪……两位伊朗80后导演联手执导，以简洁而见巧思的叙事设计，摆定镜头让九名男女大演黑色幽默独脚戏；由小学女生、求职中年汉以至失狗老妪，每天不得不面对政府机关、学校、企业卡夫卡式的荒腔走板。政教威权样样禁制，道德枷锁层层施压，最后土崩瓦解的，可会是整个波斯文化根基？